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肉身的苦乐而言的，而“吾所谓天堂，非佛之天堂；所谓地狱，非佛之地狱。”佛教所谓天堂地狱，只是解决了人们肉身享用的问题，[44]并不能满足他对个体灵魂得救的终极关怀。在他看来，人死后，精神性灵魂所得到的...
马晓英
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021091549.html
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的关怀出发，舍勒将伦理学与价值的实现过程联系起来，强调价值蕴含“应当”，行为的选择、评价应以价值关系为依据。以此为前提，舍勒批评了康德对动力因的狭隘理解，肯定道德的动力因与价值的追求不可分离。在舍勒...
杨国荣
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07111091963.html
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用关怀的口吻问对方:“今天为何那么晚回来?”他倒认为你在怀
疑他有“外遇”?建议您改变问话的模式,让他主动来谈起想聊的话
题。
四、爱情的压力-两性关系要懂得“放风筝”的...
释达观
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503192391.html
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对象也就不一样，
但是，人人皆要有使命感，生命中才会有光和热！
七、爱心－“拔除痛苦，给予快乐。”有爱的人生，才有美好的世界；有爱的
关怀，才有温暖的地方。爱是人类共同的语言，无须透过...
释达观
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503292392.html
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一谈到台湾的佛教慈善事业，人们往往想到证严法师领导的慈济功德会，其实佛光山自开山以来一直耕耘慈善。其福利项目洋洋洒洒，举凡医疗服务、养老育幼、辅导教化、社会关怀、临终安慰等，大小项目十余个。比如监狱...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/16353692450.html
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平等如一的深切关怀，其中慈是把快乐给于众生，悲是拔除众生的苦恼，佛教常称“出家人慈悲为怀”，又倡导“大慈大悲”。表示彻底地拯救人类、超度众生，甚至要慈怀天下，悲悯虫鸟；“智慧”是对一切事、理的是非、邪...
赵馥洁
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262493688.html
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终极关怀一样长存。例如，我们将敦煌莫高窟初唐时期的第205窟佛坛上南侧的坐式菩萨与盛唐时期第45窟西龛内南北侧的两尊菩萨雕像誉为“东方维纳斯”、或“中国的美神”。观音菩萨的宗教性法衣虽然仍在，但其作为...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10293693780.html
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研究。他的结论是：不管是引导一种天天祈祷的生活，还是作为祈祷关怀的对象，都与能够识别的客观的好处没有关系。当然，祈祷者本人在主观上会有收获。而真正公开宣称要对宗教进行心理学研究的，是美国的霍尔和克拉克...
陈彪
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10293793785.html
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优点，办起了佛学院。有学者认为：
禅门巨匠虚云大师以“明心见性，见性成佛”的人生终极关怀为佛教教育目的论；“济世利民”的大乘菩萨道积极利他精神，化导世间，教化世间，以佛理净化世道人心，最终转化...
胡孝忠
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475394101.html
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作为一种终极关怀，可以帮助人们超越对世俗名利的执著，促进人自身的精神和谐和社会和谐。其平等慈悲观念则对于当今世界缓和社会矛盾和等级差别，巩固和平，保护野生动物，维护生态平衡，实施环境保护，具有不容忽视的...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07025996040.html